سبحان الله الحمد لله لا اله الا الله و الله أكبر

سيد الاستغفار

اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ .
 من قالها موقنا بها حين يمسى ومات من ليلته دخل الجنة وكذلك حين يصبح

آية الكرسى

 

 أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ. [البقرة 255]

أجمل دعاء تسمعه في حياتك لسعد الغامدي

أجمل دعاء تسمعه في حياتك لسعد الغامدي .

جزء عم كاملا بصوت الشيخ أحمد العجمي .

جزء عم كاملا بصوت الشيخ سعد الغامدي

جزء عم كاملا بصوت الشيخ سعد الغامدي  .

هدية

اصطحب رجل زوجته  إلى محل الهدايا .
و قال لها : أريدك أن تختاري لأمي أجمل هديه حسب ذوقك .
شعرت بالغيره بداخلها وأختارت لها أقل هدية قيمة في المحل .
دفع ثمنها وطلب من صاحب المحل تغليفها ، وفي المساء أتى إلى زوجته و قدم لها الهدية التي أشترتها .
وأخبرها أني أحببت أن تشترين هديتك بنفسك لتكون كما تحبينها .
أصيبت الزوجة بـأحباط شديد !!!!

لأنها لو أحبت لغيرها ما تحب لنفسها لكانت هديتها أجمل .

تمسك بقارب الصبر

كيف يكون إبليس مخلوقا من النار، ويعذبه الله بالنار؟!

في يوم من الأيام ، ذهب أحد المجادلين إلى الإمام الشافعي ..
وقال له : كيف يكون إبليس مخلوقا من النار، ويعذبه الله بالنار؟!
ففكر الإمام الشافعى قليلاً، ثم أحضر قطعة من الطين الجاف، وقذف بها الرجل، فظهرت على وجهه علامات الألم والغضب.
فقال له : هل أوجعتك؟
قال : نعم ، أوجعتني .
فقال الشافعي: كيف تكون مخلوقا من الطين ويوجعك الطين ؟!
فلم يرد الرجل وفهم ما قصده الإمام الشافعي !!!
وأدرك أن الشيطان كذلك : خلقه الله  تعالى  من نار، وسوف يعذبه بالنار .

اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت و من شر ما لم أعمل

لا اله الا أنت سبحانك إني كمن من الظالمين

دعاء سيدنا يونس عليه السلام و هو في بطن الحوت .
{وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء : 87]

و في  حنايا هذه الآية :

1 - الاعتراف بألوهية الله تعالى .

2- الاقرار بالذنب 

فضل هذا الدعاء :

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام قال" دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت ( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له "

ربنا أتنا من لدنك رحمة و هيء لنا من أمرنا رشدا .

دعاء الفتية ( أهل الكهف) الذين فروا بدينهم من قومهم الى كهف في الجبل  حتى لا يفتنوهم عنه .

وهودعاء عظيم شامل لكل خير .

 ( آتنا من لدنك رحمة ) : أي أعطنا رحمة من عندك ، والرحمة هنا تشمل الرزق والهدى والحفظ مما هربوا خائفين منه من أذى قومهم ، والمغفرة . 

 ( وهيئ لنا من أمرنا رشدا ) : وقدر لنا من أمرنا هذا رشدا ، أي إجعل عاقبتنا رشدا كما جاء في الحديث : " وما قضيت لنا من قضاء ، فاجعل عاقبته رشدا .

ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب

دعاء آخر لسيدنا ابراهيم و يأتي بعد { رب إجعلني مقيم الصلاة و من ذريتي ربنا و تقبل دعاء }. { ربنا اغفر لي ولوالدي}: وكان هذا قبل أن يتبرأ من أبيه آزرلما تبين عداوته للّه عزَّ وجلَّ   { وللمؤمنين} أي كلهم  { يوم يقوم الحساب} أي يوم تحاسب عبادك فتجازيهم بأعمالهم إن خيراً فخير وإن شراً فشر.

رب إجعلني مقيم الصلاة و من ذريتي

إنه دعاء سيدنا ابراهيم الخليل :

 {رب اجعلني مقيم الصلاة}: أي محافظاً عليها مقيماً لحدودها .

  { ومن ذريتي} أي واجعلهم كذلك مقيمين لها ويعني بذريته : بني إسماعيل الذين تناسلت فيهم عرب الحجاز. وقيل أيضاً عرب اليمن، وذريته اثنا عشر رجلاً وامرأة ، 

{ ربنا وتقبل دعاء} : أي فيما سألتك فيه .

رب لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين

 

1.  ( وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين ( 89 ) فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ( 90 ) ) .
   
   ا ته سيدنا زكرياء مرة آخرى يطلب من الواهب أن يهبه ولدا ، يكون من بعده نبيا . وقد تقدمت القصة مبسوطة في أول سورة " مريم " وفي سورة " آل عمران " أيضا ، وهاهنا أخصر منهما:
2.  ( رب لا تذرني فردا ) أي : لا ولد لي ولا وارث يقوم بعدي في الناس 
3. ( وأنت خير الوارثين ) دعاء وثناء يليق بالمسألة .

ربنا أتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة

 يعتبر هذا الدعاء "  رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ " من جوامع الدعاء   ، وهو أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم.

في هذا الدعاء ترتبط الدنيا بالآخرة ارتباطا وثيقا لا تنفصم عراه .

فإن الحسنة في الدنيا تشمل كلَّ ما ترغب فيه النفس من أمور دنيوية مثل البيت و منصب عمل و الرزق و العلم و الزوجة و السيارة و الأولاد ..الخ
وأما الحسنةُ في الآخرة مثل دخولُ الجنة و نيل رضا الرحمن و النجاة من العذاب ..الخ

دعاء سيدنا زكرياء رب هب لي من لدنك ذرية طيبة

 

 زكرياء عليه السلام بعدما رأى ألطاف الله بمريم و الرزق الذي يسوقه اليها  فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ   (سورة آل عمران، الآية 37)

 انطلق يتضرع الى الله بالدعاء راغبا في ولد يملأ البيت بهجة و حبورا و ضجيجا لذيذا ولد يخلفه في قومه ويكون نعم الخلف ، لم يبال زكرياء بسنه فقد بلغ من الكبر عتيا و لم يهتم لعقم زوجته .

هنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء (38) 

النتيجة كانت أكثر من رائعة :

فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِّنَ الصَّالِحِينَ (39) قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (40)

ربنا أفرغ علينا صبرا و ثبت أقدامنا

دعاء طالوت و جنوده ..

 " ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين "

 " ربنا أفرغ علينا صبرا " فإنه يعني أن طالوت وأصحابه قالوا :  أنزل علينا صبرا
 " وثبت أقدامنا " : وقو قلوبنا على جهادهم ؛ لتثبت أقدامنا فلا نهزم عنهم

 " وانصرنا على القوم الكافرين " الذين كفروا بك فجحدوك إلها وعبدوا غيرك ، واتخذوا الأوثان أربابا . 

تصميم الدعاء للفنان التشكيلي روابحية نبراس أمير

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني الى نفسي

قال رسول الله صلى الله عليه و  سلم : 

((دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ :

 اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِى طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ)).

المكروب : أي المغموم والمحزون

والكَرْب بالفتح فسكون :
ما يدهم المرء مما يأخذ بنفسه و يغمَّه و يُحزنه

والفرق بين الكرب والحزن : أن الكرب حزن مع شدة 
الشأن : الأمر والحال 

فضل اللهم اني أعوذ بك من الهم و الحزن و العجز و الكسل و البخل

  يبدو أن النبي عليه الصلاة والسلام دخل المسجد فوجد صحابيا مديونا مهموما جالسا  فقال له عليه الصلاة والسلام بعد أن إستفهم منه سر قعاده في المسجد في وقت غير وقت الصلاة : 

(( أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلَامًا إِذَا أَنْتَ قُلْتَهُ أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّكَ ، وَقَضَى عَنْكَ دَيْنَكَ ؟ 

قَالَ : قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ

 قَالَ : قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ : 

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ

قَالَ : فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمِّي، وَقَضَى عَنِّي دَيْنِي))

الصلاة على النبي محمد

عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله : من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشرا ومن صلى علي عشرا صلى الله عليه مائة ، ومن صلى علي مائة كتب الله بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار، وأسكنه الله يوم القيامة مع الشهداء ( الطبراني)

اللهم أكفني بحلالك عن حرامك

اللهم يسر و لا تعسر